Собранные на этих страницах строки принадлежат одной из  самых  противо-

речивых фигур нашего времени -  Григорию  Ефимовичу  Распутину  (Новых).

Полученные из различных источников - частных собраний и  государственных

архивов - они позволяют по-новому взглянуть на  фигуру  этого  человека,

образ которого, увы, был сильно  искажен  всевозможными  "толкователями"

и политическими конъюнктурщиками.

Хотелось бы выразить огромную благодарность  д-ру  Рэнцо  Баскера,  д-ру

Орацио Валенти  и  г-ну  Олегу  Платонову,  из  книг  которых  почерпнут

данный материал.

Текст приводится по изданию:

Орацио Валенти. Куда идешь, человечество? Москва, Мы не одни, 1993.

       _Из книги Рэнцо Баскера <<Пророчества Распутина>>

         (Renzo Baschera, <<Le Profezie di Rasputin>>)

     <<...Я чувствую,  что  должен умереть ещё до нового года.

Но я хочу,  все же,  открыть русскому  народу,  Отцу,  Матушке

Русской и Детям,  что им предстоит.  Если я буду убит простыми

разбойниками, моими братьями - русскими крестьянами, тогда ты,

Царь Российский,  не бойся,  оставайся на троне и правь,  и не

бойся за своих детей,  ибо они будут царствовать ещё сто лет и

сверх того.  Если же меня убьют дворяне,  то на руках их оста-

нется кровь моя,  и 25 лет они не смогут смыть ее. Им придётся

покинуть Россию.  Тогда братья будут убивать братьев,  и убьют

друг друга. И 25 лет не будет дворян в государстве. Царь земли

русской, если тебе ненавистен звон колокола, возвещающего, что

убили Григория, то ты должен знать это. Если твоя родня приве-

дет  к моей смерти,  то никого из твоего семейства - ни детей,

ни родных не останется в живых через два года.  Они будут  все

убиты русским народом...  Молитесь,  молитесь и будьте сильны-

ми, помните о вашем святом семействе>>.

                            * * *

     <<...Как Святой Престол Римский прейдет от Петра к Петру,

также и Святой Престол Петербургский перейдет от Михаила к Ми-

хаилу.  Первый Михаил поставил трон,  а последнему Михаилу  не

будет времени им воспользоваться, ибо все произойдет в спешке:

и жизнь, и смерть>>.

                            * * *

     <<...Я подошёл к окну и увидел кровавые капли на  стекле,

а  на земле лужи крови и грязи,  в которых плескались боровы и

волки и другие подлые животные>>.

                            * * *

     <<...Опять я его спас, и не знаю сколько раз ещё спасу,..

но спасу я его для хищников.  Всякий раз, как я обнимаю царя и

матушку и девочек и царевича,  я содрогаюсь от ужаса,  будто я

обнимаю  мертвецов...  И тогда я молюсь за этих людей,  ибо на

Руси они в этом более всех нуждаются.  И я  молю  за  всё  се-

мейство Романовых,  потому что на них падает тень долгого зат-

мения>>.

                            * * *

     <<...Прежде, чем тело моё станет пеплом,  падёт священный

орёл. А за ним падёт высший орёл. А затем падут все орлы, один

за другим,  и всем им отсекут головы.  Последним падёт морской

орёл.  Их  кровь  будет выпита землёю.  И из земли встанут три

ростка, кои увянут ещё до того, как зацветут>>.

                            * * *

     <<...Я вижу стольких людей, огромные людские толпы и горы

трупов.  Среди них много великих князей и графов.  И кровь  их

обагрит воды Невы...  Не будет покоя живым,  и не будет  покоя

мёртвым.  Через три луны после моей смерти я снова увижу свет,

и свет станет огнём. Вот тогда-то смерть будет вольно парить в

небесах и падёт даже на правящее семейство.  Пройдут 25 лет, и

смерть снова станет парить в небесах...  Пройдут ещё  годы,  и

она снова станет парить в небесах.  Первый полёт соберёт золо-

то, второй полёт соберёт свинец, а третий полёт соберёт пшени-

цу>>.

                            * * *

     <<...Через пятнадцать  лун  после моей смерти,  Пресвятую

Богородицу снимут с алтарей,  и хор семисот демонов запоёт но-

вую  песнь среди кровавых болот.  Немного воды утечёт,  пока в

семье разразится бешенная драка. Крест будет сброшен в подпол,

молоты  будут  бить по алтарям и огонь пожирать церкви...  Так

начнётся охота на змея. Но ястреб вручит меч туче, которая по-

разит  змея в третью луну.  Ястреб затем разозлится на червей,

да и погибнет...  Когда хлев будет  полон  волов,  распахнутся

двери, и тогда прощай, Святая, прощай, Святая Святых. Произой-

дёт это во время солнечное...  Крест тогда будет осквернён,  и

настанет  день,  когда  не  будет хватать земли для погребения

мёртвых...  Но империя простоит недолго.  Когда солнце  разра-

зится,  не  будет более ни травинки на волжских обрывах.  Лишь

после великого опустошения и огромных  утрат  вернётся  Святой

Крест в алтари.  А змей и ястреб не будут более никогда страш-

ны.  Так в Святая, как и в Святая Святых вернётся великий муж,

дабы вершить справедливость>>.

                            * * *

     <<...Поползут по дорогам Европы три голодные змеи. И там,

где они пройдут,  останется лишь пепел и дым.  Их домом  будет

меч,  а их законом - насилие. И от меча они погибнут, протащив

человечество через пыль и кровь.  Когда меч будет возвращён  в

ножны,  будут новые законы и новые знамёна. Но и в законах бу-

дет зародыш насилия.  И когда завершится это долгое время, три

новые змеи поползут по дорогам Европы,  но тогда на этой земле

не будет расти уже ни травинки>>.

                            * * *

     <<...Плодородные земли будут обращены в темницы.  И будет

страдание человеческое как бесконечный дождь. В земле меж двух

рек будут беспрестанно молить о смерти,  но плач не  остановит

тройки. Великий огонь не спалит всех людских пороков, а в тем-

ницах под звёздным небом будет обитать страдание.  Человек  из

пленника неволи станет пленником свободы.  Судьёй и господином

будет царёк, который из-за царицы найдёт свою смерть. И смерть

нашлёт  его  зловонное дыхание на придворных даже после покая-

ния>>.

                            * * *

     <<...Люди идут к катастрофе. Самые неумелые будут править

повозкой.  И  в  России,  и  во  Франции,  и в Италии и в иных

местах...  Человечество будет раздавлено поступью  безумцев  и

негодяев.  Мудрость  закуют в цепи.  Невежественный и властный

будет диктовать законы мудрому  и  даже  смиренному.  А  потом

большая часть людей поверит во власть имущих, но разуверится в

Боге...  Кара Божья будет нескора,  но ужасна.  А случится это

ещё до конца нашего века. Затем, наконец, мудрость будет осво-

бождена от цепей и человек вновь полностью доверится Богу, как

дитя  доверяется матери.  И по этому пути человек придёт в рай

земной>>.

                        * * *

     <<...На Петербург опустится мгла. Когда его имя будет из-

менено, тогда  кончится  империя.  А когда его имя будет вновь

изменено, над всей Европой разразится  гнев  Божий.  Петербург

возвратится тогда,  когда  солнце  перестанет  плакать,  а Ка-

занской Божьей Матери не будет более.

     Петербург будет столицей новой России, и из её утробы бу-

дет извлечено сокровище, кое разнесётся по всем землям Пресвя-

той Богоматери>>.

                            * * *

     <<...В Европе вырастет растение, названное кровавым. Пер-

вый его плод созреет в год таинства.  А семена его, когда лоп-

нет плод,  долетят до Петербурга. Но Петербург будет спасён...

Второй плод - а он будет самым большим - лопнет в год  солнеч-

ного таинства. И семена его полетят дальше Петербурга и до Па-

рижа, и до Рима, и за море. Третий плод будет меньше, чем про-

чие,  и  он лопнет в новый год солнечного таинства.  Но семена

его не упадут более на Землю, ибо будут сожжены ветром>>.

                            * * *

     <<...Будут собраны яйца и сложены все в одну  корзину,  и

когда  ветер раздует огонь,  яйца окрасятся кровью.  Это будет

время каменной короны,  которая станет прахом,  а  после  прах

станет  вновь камнем,  поскольку яйца будут высежены, и из яиц

вылупятся цыплята, и каждый цыплёнок будет царём>>.

                            * * *

     <<...Их станут пытать,  как две тысячи  лет  назад.  Даже

проводников предадут смерти,  но тень креста будет по-прежнему

осенять землю.  И в эту землю тень мучеников упадёт как доброе

семя, которое  даст обильные плоды,  кои будут собраны,  когда

всякая надежда угаснет.  Знак появится на небе и знак появится

на земле, когда хищник отплатит свой долг. А долг будет велик,

ибо всего золота не хватит, чтобы оплатить кровь.

     Однажды Святое   Семейство  будет  расколото  на  столько

частей; но в другой день Святое Семейство вновь объединится.

     Тогда созреет  время,  чтобы говорить на новом языке.  Но

многие будут говорить на многих языках и будут одеты во  много

одежд.  А  когда  суд будет близок,  все одежды будут сожжены.

Тогда вернутся Мученики. И вернутся они как победители>>.

                            * * *

     <<...Когда мир вновь обретёт равновесие, вы увидите появ-

ление первой сестры. Одеяние её будет иметь цвет мира,  но мир

этот не принесёт плодов.  И когда в мире не будет более  мира,

вы увидите явление второй сестры.  Её одеяние тоже будет иметь

цвет мира. Но мира не принесёт.

     Две сестры будут бродить по пустыне голые и брошенные.  И

когда остановятся весы времени,  от двух сестёр не останется и

тени. Их время пройдёт,  и одеяния их будут разорваны и броше-

ны, ибо мир тогда будет призраком>>.

                            * * *

                    (О загрязнении воды:)

     <<...Яды обнимут Землю, как страстный любовник. И в смер-

тельном объятии, небеса обретут дыхание смерти, а в источниках

воды будут горьки,  и многие из этих вод будут ядовитее гнилой

змеиной крови.  Люди будут умирать от воды и воздуха, но гово-

рить будут,  будто они умерли от сердца и почек...  И  горькие

воды заразят время,  как вех, ибо горькие воды породят горькие

времена>>.

                            * * *

     <<...Когда полетят образы, созреет ядовитый плод и многие

его отведают.  И ядовитый плод превратит людей в животных,  не

способных поднять головы к небу... Летучие образы истощат силы

человека, а ядовитый плод опьянит человека.  И когда всё  кон-

чится, человек, будет усталым и оборванным и голоднее, чем был

раньше>>.

                            * * *

     <<...Всякая революция хочет разбить цепи рабства, но ког-

да эти цепи разбиты, уже готовы другие. С пещерных времён нич-

то не изменилось и никогда не изменится, потому что самый хит-

рый, самый коварный и зачастую самый развращённый всегда будет

себя навязывать.  И смотря по настроению народа, он наденет на

себя одежды диктатуры или демократии.  Но человек всегда будет

рабом, даже если он воображает, что свободен... Однажды, может

быть, и  возродится  свободный человек,  но народ всегда будет

рабом>>.

                            * * *

                   (О загрязнении воздуха:)

     <<...Воздух, который входит в наши  лёгкие,  чтобы  нести

жизнь,  однажды принесёт Смерть. И наступит день, когда не бу-

дет ни гор,  ни холмов,  ни морей, ни озёр, которые не были бы

окутаны  зловещим  дыханием  Смерти.  И все люди будут вдыхать

Смерть;  и  все  люди  умрут  от  ядов,  коими  будет наполнен

воздух>>.

                            * * *

                    (О кислотных дождях:)

     <<...Растения заболеют и умрут одно за другим.  Леса ста-

нут огромными кладбищами и меж сухих деревьев будут  бесцельно

бродить ошеломлённые и отравленные ядовитыми дождями люди>>.

                            * * *

     <<...Мыши и змеи будут властвовать над землёй. Мыши будут

охотиться на мышей; а потерянным и ошеломлённым людям придётся

покинуть целые  города  и селения под натиском полчищ огромных

мышей, которые уничтожат всё и заразят землю>>.

                            * * *

           (Отравляющие вещества и радиоактивность

              вызывают генетические отклонения,

           действуя даже в материнской утробе, и:)

     <<...Родятся чудовища, которые не будут ни людьми, ни жи-

вотными. А  многие люди,  которые не будут иметь отметины ни в

теле, ни в разуме, будут иметь отметину в душе. А потом насту-

пит время,  когда  вы найдёте в колыбели чудовище из чудовищ -

человека без души>>.

                            * * *

     <<...Растения, звери и люди были созданы, чтобы быть раз-

делёнными.  Но наступит день,  когда не будет более границ.  И

тогда человек станет полу-человеком,  полу-растением.  И зверь

станет зверем, растением и человеком. На этих безграничных по-

лях будет пастись чудовище, названное кобака>>.

                            * * *

    (Страшное распространение таких неизлечимых болезней,

                        как рак и СПИД

    вызвано нездоровой жизнью - материальной и моральной.

              Действительно Великое Лекарство -

           это Лекарство коим следует излечить дух,

              воплотив в жизнь духовные учения:)

     <<...Всё чаще  вы  станете видеть сумасшествие ваших чле-

нов. Там, где природа создала порядок, человек посеет беспоря-

док. И многие пострадают из-за этого беспорядка.  И многие ум-

рут от чёрной чумы.  И когда чума не будет более убивать, кор-

шуны станут рвать плоть... Каждый человек имеет в себе великое

лекарство, но человек-животное предпочтёт лечиться ядами>>.

                            * * *

     <<...Расцветёт в древнем городе цветок, имеющий цвет кро-

ви. Он  вырастет на древе любви,  но принесёт войну.  Он будет

иметь имя любви,  но принесёт лишь ненависть, ибо будет ядови-

тым... Это цветок мира и благополучия, но под ним скроется по-

коление воров, осквернителей, бесноватых и мздоимцев>>.

                            * * *

     <<...Ручные насекомые понесут смерть,  потому что человек

их отравит.  И  нашествие саранчи покажется весенним дождичком

по сравнению с этим ураганом,  который распространится с земли

цветов на землю листьев, а оттуда на весь мир, сея болезни го-

лод и ужас...  Безответственная человеческая алхимия  в  конце

концов превратит муравьёв в огромных чудовищ, которые разрушат

дома и целые страны, будут против них бессильны и огонь, и во-

да. В конце концов, вы увидите летучих лягушек, а бабочки ста-

нут коршунами,  а пчёлы будут ползать по земле,  как  змеи.  И

змеи завладеют многими городами>>.

                            * * *

     <<...Когда будут много говорить о человеке, настанет вре-

мя, когда человеком будут пренебрегать.  И когда будет столько

речей о  благополучии,  настанет время изощрённого злополучия,

змеящегося меж людей.  Горы слов будут  потрачены  впустую,  и

словесные ловушки  будут подстерегать на пути здравого смысла.

Многих людей уничтожит чума,  иные погибнут от  оружия  и  ещё

многие будут  убиты чёрствым словом.  Ибо с созреванием времён

человек станет богат языком, но нищ сердцем>>.

                            * * *

                (О торговле детьми и утробой,

     в результате чего новорожденные будут расцениваться

  как подопытные животные и запчасти для пересадки органов:)

     <<...Лоно женщины будет столь же  бесплодно,  как  речная

земля. И  это  будет  ещё благом,  ибо не бесплодное лоно и не

бесплодная земля взрастят чудовищ.  Пагубным днём станет  тот,

когда материнская утроба будет продаваться как продаётся говя-

дина. Тогда человек - творение Божие, станет творением науки>>.

                            * * *

           (О парниковом эффекте и озоновой дыре:)

     <<...Наступит время,  когда  солнце  станет плакать и его

слёзы упадут на землю как огненные искры,  сжигая  растения  и

людей.  Пустыни  станут  наступать как взбесившиеся лошади без

седока,  и пастбища превратятся в песок,  и реки станут гнилым

пупом  земли.  Исчезнут  нежная трава лугов и листья деревьев,

ибо будут править две пустыни: пустыня песка и пустыня ночи. И

под горящим солнцем и ледовым холодом потухнет жизнь>>.

                            * * *

     <<...Когда приблизится время жатвы, человеку  дадут  семь

знаков. И всякий мудрец поймёт,  что пшеница взошла и не будет

долго ждать прежде чем пойти по ней с серпом...  Землетрясения

в это время участятся;  земли и воды раскроются и их раны пог-

лотят людей и скарб. Вы будете ежедневно видеть насилие на по-

роге своего дома, поскольку человек вновь станет зверем, и как

все звери будет нападать или подвергаться нападению.  Этот че-

ловек не будет более отличать добра ото зла.  В эти времена вы

встретите осла с головой шакала и хвостом змеи и ногами кошки,

который будет  вести  телегу,  а на телеге будут сидеть другие

ослы, накормленные ордой лисиц, скованных друг с другом. В это

время будет всё меньше еды,  поскольку всё станет ядом. Амбары

будут полны, и будут течь струи прохладной воды, и деревья бу-

дут давать плоды;  но кто съест этого зерна и кто выпьет воды,

тот умрёт,  и кто съест плодов умрёт.  Лишь  плоды,  собранные

предыдущим поколением не будут содержать смерти...  В эти вре-

мена горе соединится с человеком и от их союза родится  отчая-

ние, такое отчаяние,  какого ещё никогда не было на земле. И в

эти времена даже времена года изменятся, и роза будет цвести в

декабре, а в июне будет лежать снег>>.

                            * * *

     <<...Жизнь - это Божий Дар,  но однажды  она  станет  тя-

жестью, проклятьем... Смерти будут искать богатые и смерти бу-

дут искать те,  у кого ещё молоко на губах не обсохло, ибо дуб

будет расколот на много частей,  а река разделится. Она станет

ручьём, а потом маленьким ручейком. Когда мой дух будет ещё на

Пресвятой Богородице,  многие братья погибнут от меча братьев,

а когда время моё истечёт, многие люди умрут от огня и полыни.

Но великой смертью будет смерть семьи, которая будет обескров-

лена,  обесчещена,  распята. И на её останках распустится роза

отчаяния>>.

                            * * *

     <<...Моря, как воры,  войдут в города,  в дома,  и  земли

станут солёными.  И соль войдёт в воды, и не будет воды, кото-

рая бы не была солёной.  Солёные земли не принесут более  пло-

дов, а  если и принесут,  это будут горькие плоды.  Поэтому вы

увидите плодородные земли,  превращённые в солёные  болота.  А

иные земли будут высушены растущим жаром. Человек окажется под

солёным дождём и будет бродить по солёной земле, меж засухой и

потопом>>.

                            * * *

     <<...Когда Содом и Гоморра возвратятся на землю,  и когда

на женщинах будет мужское платье,  а на мужчинах - женское, вы

увидите Смерть,  скачущей на белой чуме.  И древняя чума пока-

жется пред белой чумой как капля  пред  океаном.  Горы  трупов

сложат на площадях, и миллионы людей унесёт безликая смерть...

Города с миллионами жителей не найдут  достаточно  рук,  чтобы

хоронить умерших,  а  многие  деревни будут перечёркнуты одним

крестом... Никакое лекарство не сможет остановить белую  чуму,

ибо она будет преддверием очищения.  И когда у девяти людей из

десяти будет гной в крови, упадёт на землю коса, ибо это будет

время для возвращения домой>>.

                            * * *

     <<...Вы услышите,  как  люди  призывают ночь,  но ночь не

придёт. Вы услышите,  как люди зовут покой,  но он  будет  тем

плодом, который немногие смогут вкусить... Жизнь станет жерно-

вом, растирающим жизнь в ядовитую пыль.  И шум  жернова  будет

шумом водопада,  который  ветром доносится до всякого дворца и

всякой лачуги...  Время двойного колоса будет обречено на веч-

ный свет и вечный водопад>>.

                            * * *

      (Радиоактивное заражение ширится и проникает всюду,

         оно содержится в воздухе и живых организмах,

       которые получили её вместе с заражённой пищей:)

     <<...На чёрную  землю  заплачет  солнце,  и призрак будет

бродить по Европе на протяжении целого  поколения.  И  прежде,

чем он рассеется, упадут другие молнии. Одна из них спалит ли-

лии, другая спалит пальмовый сад, а третья молния спалит землю

меж священных  рек.  Человек станет хрупким как сухой лист,  и

кости его будут гнуться и трещать как сухие ветки. В это время

земля будет  родить лишь отравленную траву,  а животные давать

лишь отравленное мясо. Отравлен будет человек в это время, ибо

это будет началом эпохи полыни>>.

                            * * *

     <<...Два кровожадных князя овладеют Землёй: Вьюг придёт с

востока и поработит человека нищетой, @Граюг придёт с запада и

поработит человека богатством.  Князья будут оспаривать друг у

друга землю и небо. И поле великой битвы будет в земле четырёх

демонов. Оба князя будут победителями и оба князя будут побеж-

дёнными. Но Граюг войдёт в дом Вьюга и посеет там свои древние

слова, которые вырастут и разорят землю.  Так кончится империя

Вьюга... Но наступит день,  когда империя Граюга также рухнет,

ибо оба закона были ошибочны и оба несли смерть.  Даже их прах

нельзя будет использовать для удобрения земли,  на котором вы-

растет новое растение третьего света>>.

                            * * *

     <<...Когда времена приблизятся к бездне,  любовь человека

к человеку превратится в сухое растение.  В пустыне тех времён

будут расти лишь два растения - растение выгоды и растение се-

бялюбия. Но цветы этих растений можно будет принять  за  цветы

любви. Всё  человечество в это проклятое время будет поглощено

равнодушием. Горе тогда страждущим,  старым,  увечным, сердеч-

ным, ибо они будут одиноки в людском море. И горе чистым серд-

цем, простым, молодым сердцем, ибо они будут опорочены и осме-

яны. На закате  печальной судьбы человека разумного останется

лишь пустыня,  ибо цветок братской  любви  давно  погибнет.  А

братская любовь - это великое лекарство. У Бога - своя Истина,

отличная от человеческой, но пламя - едино>>.

                            * * *

     <<...Наступит время мира,  но мир будет написан кровью. И

когда два  костра потухнут,  третий костёр сожжёт пепел.  Мало

людей и мало вещей сохранится.  Но то,  что сохранится, должно

будет быть подвергнуто новому очищению, прежде чем войти в но-

вый рай земной>>.

                            * * *

     <<...Магомет передвинет свой дом, пройдя дорогой отцов. И

будут войны как летние грозы,  валя деревья и разоряя деревни.

И будет это до тех пор,  пока не откроется,  что слово Божье -

едино, хоть оно и сказано на разных языках. И тогда стол будет

един, как един будет хлеб>>.

                            * * *

     <<...По всему  миру  будут  построены башни.  И будет ка-

заться,  что в башнях будет обитать жизнь,  в то время как они

будут  змками смерти.  Иные из этих змков рухнут и из их ран

вытечет гнилая кровь,  которая заразит землю и небо. Поскольку

сгустки заражённой крови, как хищники, обрушатся на наши голо-

вы.  И множество сгустков упадёт на землю,  и земля,  где  они

упадут, станет пустынной на семь поколений>>.

                            * * *

     <<...На три дня солнце исчезнет с  небес  и  на  тридцать

дней туман из дыма и боли покроет землю серой пеленой. Человек

будет как бешеный пёс носиться по этому морю страдания,  жизнь

его станет агонией и его единственной надеждой будет смерть>>.

                            * * *

     <<...Во время вечных снегов три зверя направятся к сердцу

медведя. Первым пойдёт кабан, за которым последуют олень и во-

рон. И когда три зверя приблизятся к сердцу медведя, они прев-

ратятся в трёх царьков.  Они оседлают трёх коней цвета земли и

возьмут в руки три меча цвета солнца.  Речь трёх царьков будет

неизвестна, но известен будет венец,  который они  понесут  на

голове. И  венцы  будут  положены  на алтарь,  а мечи разрубят

сердце медведя на много кусочков, которые будут положены в ко-

тёл и  выброшены из большого окна.  И народ,  хрюкая как стадо

свиней, бросится на куски сердца и пожрёт их>>.

                            * * *

     <<...В ночь сожжения человека в Риме будет  реками  стру-

иться кровь пап и пустословов. Народ выйдет на площади, ослеп-

лённый столь долго копившейся ненавистью,  и на  окровавленных

копьях вы увидите головы правителей, дворян и духовенства. Те-

ло уважаемого человека протащат по дорогам Рима за  белой  ло-

шадью, и на дорогах останутся следы его крови и клочки его ко-

жи. И лишь тогда откроется, что уважаемый человек был змеёй. И

он умрёт так,  как умирают змеи. В эту ночь крови и колдовства

звёзды изменят свой свет, и те, кто был одет в одежды преступ-

ления облачатся в одежды правосудия, а праведные станут непра-

ведными... И когда поднимется свет нового дня, римские фонтаны

будут полны человеческой крови,  и много тел власть имущих бу-

дут четвертованы и брошены в  четырёх  районах  города,  чтобы

сгнить по частям... Очищенный Рим не будет более Римом. И ночь

сожжения человека станет напоминанием о святом восстании наро-

да против голодного волка в овечьей шкуре>>.

                            * * *

     <<...Четыре сестры  одеты в шелка,  но по прошествии трёх

поколений они будут одеты в рубище.  У дочери Петра будут выр-

ваны каменья, а на каменьях будут пастись овцы и каждый камень

будет расколот,  сожжён и рассеян,  и от славы останется  лишь

прах. У  дочери  Луки будут выколоты глаза и вырваны ногти,  и

она пойдёт по тому же пути ,что и дочь Петра. У дочери Генриха

выпустят всю кровь из вен,  и вся её красота превратится в ог-

ненный шар. Иными будут корни, но из корней вырастут новые ко-

роны. Но  их  блеск  будет иным.  И сёстры не оденутся более в

шелка, но в рубище. Но они всё равно будут царевнами. Но когда

дочь Катерины отдаст должное великому семени времени, подними-

те голову к полярной звезде,  ибо из  этой  звезды  произойдёт

жизнь, а с ней - время и счастье>>.

                            * * *

     <<...В дни,  которые будут предшествовать великой скорби,

змей будет сожжён и испепелён. И о нём не останется воспомина-

ний, ибо тень будет вымыта братьями,  которые станут братьями.

И земля, где ползал змей, будет отдана мёртвым в напоминание о

крови, пролитой змеем...>>.

                            * * *

     <<...На престол сядет пастырь из снега и крови. И это бу-

дет в то время, когда агнцы будут распуганы бурей. И его пора-

зит молния.  Но молния будет не с неба. В ночи вы увидите дру-

гих пастырей.  Но один из них удалится.  И вновь поразит  мол-

ния... Бедное потерянное стадо, немногие пастыри тебя поведут,

ибо время волков будет близко.  И волки сядут на престол и из-

дадут законы и будут рвать на куски от имени Святого. Когда же

сердце будет окончательно развращено,  агнцы выйдут на большой

луг, но на нём будут расти лишь отравленная трава, а земля бу-

дет солёна,  а вода горька.  Сюда и придёт последний пастырь с

последней молитвой>>.

                            * * *

     <<...История Каина и Авеля повторится в месте, окружённом

стенами с семью башнями и орлом. На этот раз мирный Авель убь-

ёт коварного Каина,  и ничто не останется от этой истории, ибо

даже название города будет изменено,  и земля  любовно  примет

и добро,  и зло. Но в городе у семи башен проскочит искра, ко-

торая принесёт новое слово и новый закон. И новый закон научит

человека новой  жизни,  ибо  в новый дом нельзя будет войти со

старыми привычками.  А когда солнце закатится,  то  откроется,

что новый  закон  есть древний закон,  и человек был создан по

этому закону>>.

                            * * *

     <<...Когда придёт  время  для  очищения,  множество духов

вернутся на землю и примут те формы,  какие уже имели в  прош-

лом...  Во многих салонах Царского Села будут жить воскресшие,

которых только доверенные смогут слышать и видеть. Здесь будут

твориться чудеса. Великий епископ приедет в Петербург, и коло-

кола всех церквей будут его приветствовать и объявят о мире...

В Петербурге встретятся три царя. И единственный амбар насытит

Европу.  В закатные времена вы увидите чудеса и страдание.  Но

вы увидите также много теней в образе человеческом>>.

                            * * *

                  (Лишь изменение земной оси

            может переместить климатические пояса,

                и Распутин это предсказывает:)

     <<...Пройдёт время ветра,  время огня и время воды, потом

вернётся архангел. Но всё изменится. В Сибири расцветёт жизнь,

а многие дворцы Петербурга украсятся лимонными деревьями.

     Глас Пресвятой  Богоматери достигнет Луны и далее.  Но он

не войдёт в глубину сердца каждого русского... Царь будет уда-

лён ветром.  И  он вернётся с ветром.  И тот же ветер принесёт

царя, который не будет царём,  но будет иметь  больше  власти,

чем царь.  Новый царь поедет на белом коне через рощи цитрусо-

вых, и многие старики остановят его, чтобы напомнить, что там,

где раньше был только снег, сегодня взошли маслины... А в зем-

лях, где раньше росли маслины, будет лишь снег. Ибо всё смеша-

ется в это время.  Горы будут там,  где были моря, и моря там,

где были горы>>.

                            * * *

     <<...Когда в Рим придёт человек с отметиной на лбу, будут

звонить колокола мира,  но мало кто заметит,  что звонит в них

смерть. Тонкий  обман  готовится  для  всего  мира,  ибо  мышь

ускользнёт от  кота,  и  кот  будет съеден мышью.  В это время

быстро пройдёт слава. И быстро пройдёт страдание. Кесари поте-

кут как речная вода, а слова станут облаками.

     Человек с отметиной на лбу будет положен  на  алтарь,  но

когда ещё только должен будет налиться пятый колос,  человек с

отметиной будет положен на голую землю,  и из его мяса сделают

пиршество.

     Бедная мирская слава, проходящая робкой тенью; твое время

всегда отсчитано ещё до того,  как твой аромат истощится. Бед-

ная мирская слава, одетая в золото и серебро, но сделанная  из

праха.

     Не оглядывайтесь на пройденный путь,  ибо на  него  обру-

шится ветер  и  заметёт  всякий след.  И ветер раскроет землю,

сдвинет горы и сметёт города знаком моря.

     Не оборачивайтесь в это время,  чтобы посмотреть, дует ли

ветер с запада или с востока,  ибо как только  вы  обернётесь,

ветер пройдёт>>.

                            * * *

     <<...Когда женщина готова будет родить,  на земле устано-

вится седьмое царство.  И это будет царство зла.  Чёрный  царь

будет  править  главой, и белый  царь  будет  править пупом, и

красный царь будет править ногами.  И ноги первыми погибнут от

проказы. Когда спадёт глава,  разнесётся стон по всему миру. И

кровь прольётся на священный камень...  Время падения  царства

начнутся с убийства отца, которое произойдёт в летнее полнолу-

ние. Когда воры бросят золотую ягоду, чтобы укрыться в пещере,

это будет  время  близкого  конца последнего царства.  И конец

придёт в вихре крови>>.

                            * * *

     <<...Когда медведь потеряет последнюю каплю крови, он бу-

дет погребён.  И пятеро могильщиков выроют могилу,  на которой

начертано будет имя позора. Тогда вы увидите царя на белом ко-

не, и он будет отцом справедливости, ибо имя его будет Правед-

ник. Это будет началом покаяния. И это будет год, когда пятеро

хищников пробороздят небо>>.

                            * * *

     <<...В долине  цвета  солнца вырастет древо с листьями из

злата, а ветвями из сребра. И дерево принесёт семь плодов, кои

будут плодами счастья.  Первый плод - это спокойствие духа,  и

он вырастет на самой макушке древа.  Потом будут плоды радости

жизни, умственного равновесия,  телесного здравия,  единения с

природой, искреннего смирения и жизненной простоты.  Все  люди

смогут откушать  этих плодов,  но кто не почувствует необходи-

мости откушать их, будет сброшен и не найдёт места на  повозке

искреннего счастья.  В  это время человек будет жив не хлебом,

но духом. И богатства человеческие будут более не на земле, но

на небе.  И  человек  будет создан из неба и воды,  и когда он

вернётся в свой дом, вода будет поглощена землёй,  и небо вер-

нётся на небо. Ибо ничто более не будет отдано червям>>.

                            * * *

     <<...Возвратятся  в  это время великие Сеятели чтобы раз-

брасывать семена. Но часть земли будет дымиться и треть  семян

сгорит. Часть  земли  будет  бесплодна  и семена погибнут.  Но

третья часть даст такие обильные урожаи,  каких никогда ещё не

видели на земле.

     Всякая земля в те времена  будет  под  знаком  одного  из

евангелистов.  Великий  остров  будет  находиться  под властью

льва, но лев потеряет когти.

     Праведная Земля  и сердце Европы будут под знаком челове-

ка. Под знаком тельца будет западная Европа. А под знаком орла

будет Святая Русь,  ибо её задача будет состоять в том,  чтобы

бодрствовать и защищать.

     Когда непрерывное  содрогание пройдёт по земле,  не отры-

вайте взгляда от востока, ибо оттуда придут новые пророки. Они

подготовят путь Господу, который в блеске тоже придёт с восто-

ка>>.

                      яИзречения из книги

             яГригория Ефимовича Новых (Распутина)

                я<<Благочестивые размышления>>,

           яизданной в Санкт-Петербурге в 1912 году

   <<20) Духовное единение - это глас Божий, ибо духовные одну

душу имеют.

     27) Она помогает пережить страдание и перейти к утешению,

потому что когда духовные говорят - ничего скрытого нет.

     25) И у духовных нет скрытого,  а потому у них и заключа-

ется единение.

     42) Что такое утешенье?  Беседа со святым и с  мучеником,

как страдали за Христа.

     72) И храм нам - Ковчег*.  Святые тайны - радость неизме-

римая.

     80) Мои скорби о душах.  Успел враг,  поселил страх свой,

чтобы боялись разных наветов вражьих.

     102) И сердца наши слились в духовную любовь,  и мы стали

как один,  и  очи наши,  понимающие друг друга,  и не умолкнут

хвалить Бога.

     107) Пойми грехи свои, и крест будет всласть.

     108) Без креста Бог далёк!

     109) И сам не ищи креста, а Бог даст. Понесёшь, насколько

сможешь. Бог знает, что тебе нужно, только будь осторожен.

     111) Боже! Храни во мне мир! В мире и премудрость.

     И все слушатели узрят свет истинный и забудут земную при-

вязь;  и будет для них храм - Ковчег,  а Святые Тайны - обнов-

ление души и радость неописуемая.

     117) Очень беседуй осторожно,  а то будет эта твоя беседа

на спине утешителя за то, что рассыпал жемчуг перед свиньями.

     132) Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам назы-

ваться и быть детьми Божьими.  Мир потому не знает нас, что не

познал Его.

     138) Враги наши готовят венцы.  Горе, что себя не видят и

милосердие Божие забывают>>.

             _Из книги правды о Григории Распутине

                       _Олега Платонова

     <<...Один раз нападали хищники,  хотели  обобрать,  я  им

сказал: "Это не моё,  а всё Божье,  вы возьмите у меня,  я вам

помощник, с радостью отдаю".  Что-то особенное сказало в серд-

цах их,  они подумали и сказали:  "Откуда ты и что такое с то-

бой?" - "Я человек - посланный брат вам и преданный Богу">>.

                            * * *

     <<Тяжёлые воспоминания о мучителях иноплеменниках,  но  в

настоящее время  большее мучение - брат на брата и как не поз-

нают своя своих. Поэтому и мучения более тяжёлые. Обида берёт.

Потому я  уверен,  что  венцы будут ближе к лику Божию от этих

мучителей в настоящее время.

    B вот слово Божие на нас:  брат на брата и сын  на  отца -

конец приближается...>>.

                            * * *

     <<О, какой обман,  беда - скажут ей,  и взглянут,  и уви-

дят... Совесть нам без языка говорит про свой недостаток, всем

надо поглядеть на неё,  тут никакой грех не утаим и в землю не

закопаем>>.

                            * * *

     <<Толпа вечно жаждет чуда.  А между тем она совершенно не

замечает величайшего из чудес,  ежечасно совершающегося на на-

ших глазах, - рождения человека>>.

                            * * *

     <<Много разных народов, и все умные в своём духе, но веры

у всех и во всех нациях мало,  и любви нет. С ними очень нужно

быть ласковыми,  они не понимают но на любовь твою смотрят как

на диковинку.  И вот в это время,  когда мы указываем на небо,

они с любовью смотрят,  и в лице у них  делается  перемена,  и

сейчас говорят  о  пророках.  Очень много умных,  а веры в них

нет, с ними очень нужно говорить,  но не о вере,  а  о  любви,

спаси их,  Бог!  Критиковать и указывать на свою веру, как она

высока не надо,  а надо сперва расположить их, а потом и сеять

осторожно и кротко свою веру, но на это годы нужны. Надо пока-

зать пример любви,  и иметь  любовь  яркую,  вот  тогда  будут

христиане, как  в первые годы,  и миссия христианская будет не

за деньги служить, а по доброте. Они очень понимают, когда го-

воришь, и удивительно на них слова отражаются - сейчас садятся

кругом и смотрят на тебя. Надо обязательно знать язык их и ха-

рактер их наций,  а всё короче любовь к Богу иметь, как к дру-

гу, а то хоть и постимся,  а не умеем с Богом  беседовать,  то

и на людей не подействуем!  Как колокол без серебра плохо зву-

чит, так и неопытный всегда только напортит>>.

                яИз записок Григория Распутина

      янаписанных во время его пребывания в Святой Земле

      я(Доставлены в Париж беженцем из СССР Лобаченским)

     <<Безо всякого усилия утешает море. Когда утром встанешь,

и волны говорят,  и плещут, и радуют. И солнце на море блиста-

ет, словно тихо-тихо поднимается, и в то же время душа челове-

ка забывает всё человечество и смотрит на блеск солнца;  и ра-

дость у человека возгорается, и в душе ощущается книга жизни и

премудрость жизни - неописуемая красота!  Море  пробуждает  от

сна сует,  очень  много думается,  само по себе,  безо всякого

усилия.

     Море пространно, а ум ещё более пространен.

     Человеческой премудрости  нет  конца,   невместима   всем

философам.

     Ещё величайшая красота, когда солнце падает за море и за-

катывается, и  лучи  его сияют.  Кто может оценить светозарные

лучи, они греют и ласкают душу и целебно  утешают.  Солнце  по

минутам уходит за горы,  душа человека немного поскорбит о его

дивных светозарных лучах... Смеркается.

     О, какая становится тишина...  Нет даже звука птицы, и от

раздумья человек начинает ходить по палубе и невольно  вспоми-

нает детство и всю суету,  и сравнивает ту свою тишину с сует-

ным миром,  и тихо беседует с собой, и желает с кем-нибудь от-

вести скуку, нагнанную на него от его врагов...>>.

                            * * *

     <<Забили волны на море - сделалось тревожно на душе.  Че-

ловек потеряет образ сознания, ходит как в тумане... Боже, дай

тишину душевную!>>.

                            * * *

     <<Совесть - волна, но какие бы ни были на море волны, они

утихнут, а совесть только от доброго дела погаснет>>.

                            * * *

                       (О Конце Света:)

     <<Тех [то есть страдальцев за Веру в Святой Земле] мучили

инородцы, а теперь сами себя,  наипаче батьки батьков,  монахи

монахов,  и вот  слово  Божие  на нас:  брат на брата и сын на

отца - конец приближается>>.

                            * * *

                         (О земном:)

     <<Отрываясь от  земного  получаешь  благодать   небесную.

Молить Бога надо,  чтобы дал терпение,  а потеря земного - это

великий подвиг.  За потерю земного и награда больше,  чем если

сам подашь>>.

                            * * *

                        (О религиях:)

     <<А почему теперь уходят в разные вероисповидания? Потому

что в храме духа нет,  а буквы много - храм  и  пуст.  А  и  в

настоящее время, когда отец Иоанн [Кронштадтский] служил, то в

храме дух нищеты был, и тысячи шли к нему за пищей духовной>>.

                            * * *

                   (О добре и фарисействе:)

     <<Никогда не бойся делать добро,  и за добро всегда попа-

дёшь в честь - это бес так устраивает, чтобы ты был фарисей, а

не уподобился и не был, как Никодим, - вот и вся роль беса. Но

делай, делай, и венец твой и покой получишь>>.

                            * * *

                          (О Любви:)

     <<Если любишь, то никого не убьёшь - все заповеди покорны

любви, в ней великая премудрость,  чем  в  Соломоне,  и  такая

высота, что  только одна любовь и существует,  а остальные все

как дроби, и через неё выход на небо.

     Насколько один маленький кусочек хлеба дороже для челове-

ка большого корабля! А сколько денег на корабль надо? Кто ура-

зумеет, тот и разумей>>.

                            * * *

                       (О праведниках:)

     <<Вера... без весны цветёт над праведниками,  для примера

можно указать на отца Иоанна Кронштадского,  и сколько  у  нас

светил - тысяча мужей Божьих!>>.

                            * * *

                          (О грехе:)

     <<А всякий  грех всё равно что пушечный выстрел - все уз-

нают...>>.

                            * * *

                         (О правде:)

     <<Зло и зависть до сих пор в нас,  между большим и  более

великим, и интрига царствует в короне, а правда, как былинка в

осеннюю ночь, ожидает восхода солнца: как солнце взойдёт, то и

правду найдут!>>.

                            * * *

     <<...Но раньше,  чем уйти из жизни,  пройду по земле гро-

зою, чтобы очистить пути и  убрать  мусор  с  дороги  и  смыть

кровь. Много грехов творят люди, потонули в грехе. Должно слу-

читься чудо великое,  пойдут жертвы очистительные.  Будут пот-

рясения великие. И дети малые узнают, в чём сила народа, в чём

его правда. Сие да будет! Аминь. Крест.

     Сии записи  пока я живой ни один живой человек не увидит.

Убить меня не можно. Убьют Григория, похоронят Григория. А мо-

жет, и не похоронят. В воде утопят, в огне согнут, а я жив бу-

ду>>.